Commit f5f9fb28 authored by snisioi's avatar snisioi

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"label": "5.254"
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"title": "4.06 Nur dadurch kann der Satz wahr oder falsch sein, indem er ein Bild der <br>Wirklichkeit ist.",
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"title": "2.221 Was das Bild darstellt, ist sein Sinn.",
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"title": "5.142 Die Tautologie folgt aus allen Sätzen: sie sagt nichts.",
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"title": "1.21 Eines kann der Fall sein oder nicht der Fall sein und alles übrige gleich <br>",
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"title": "2.223 Um zu erkennen, ob das Bild wahr oder falsch ist, müssen wir es mit <br>der Wirklichkeit vergleichen.",
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"id": "5.52",
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{
"title": "5.2341 Der Sinn einer Wahrheitsfunktion von p ist eine Funktion des Sinnes von p. Verneinung, <br>logische Addition, logische Multiplikation, etc., etc. sind Operationen. (Die Verneinung verkehrt den Sinn <br>des Satzes.)",
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"title": "5.4711 Das Wesen des Satzes angeben, heißt, das Wesen aller Beschreibung angeben, also das Wesen <br>der Welt.",
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"title": "5.632 Das Subjekt gehört nicht zur Welt, sondern es ist eine Grenze der Welt.",
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"title": "4.1241 Formen kann man nicht dadurch voneinander unterscheiden, dass man sagt, die eine habe diese, <br>die andere aber jene Eigenschaft; denn dies setzt voraus, dass es einen Sinn <br>habe, beide Eigenschaften von beiden Formen auszusagen.",
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"title": "2.024 Die Substanz ist das, was unabhängig von dem was der Fall ist, besteht.",
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"title": "2.0233 Zwei Gegenstände von der gleichen logischen Form sind abgesehen von ihren externen Eigenschaften von <br>einander nur dadurch unterschieden, dass sie verschieden sind.",
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"title": "5.01 Die Elementarsätze sind die Wahrheitsargumente des Satzes.",
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"title": "3.201 Diese Elemente nenne ich »einfache Zeichen« und den Satz »vollständig analysiert«.",
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"title": "4.2211 Auch wenn die Welt unendlich komplex ist, so dass jede Tatsache aus unendlich vielen <br>Sachverhalten besteht und jeder Sachverhalt aus unendlich vielen Gegenständen zusammengesetzt ist, auch dann <br>müsste es Gegenstände und Sachverhalte geben.",
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"title": "2.22 Das Bild stellt dar, was es darstellt, unabhängig von seiner Wahr oder Falschheit, durch <br>die Form der Abbildung.",
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"label": "3.3"
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"title": "6.3431 Durch den ganzen logischen Apparat hindurch sprechen die physikalischen Gesetze doch von den Gegenständen <br>der Welt.",
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"title": "3.1 Im Satz drückt sich der Gedanke sinnlich wahrnehmbar aus.",
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"title": "2.2 Das Bild hat mit dem Abgebildeten die logische Form der Abbildung gemein.",
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{
"title": "4.1211 So zeigt ein Satz »fa«, dass in seinem Sinn der Gegenstand a vorkommt, zwei <br>Sätze »fa« und »ga«, dass in ihnen beiden von demselben Gegenstand die Rede <br>ist. Wenn zwei Sätze einander widersprechen. So zeigt dies ihre Struktur; ebenso, wenn <br>einer aus dem anderen folgt. Usw.",
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{
"title": "5.555 Es ist klar, wir haben vom Elementarsatz einen Begriff, abgesehen von seiner besonderen logischen <br>Form. Wo man aber Symbole nach einem System bilden kann, dort ist dieses <br>System das logisch wichtige und nicht die einzelnen Symbole. Und wie wäre es <br>auch möglich, dass ich es in der Logik mit Formen zu tun hätte, <br>die ich erfinden kann; sondern mit dem muss ich es zu tun haben, <br>was es mir möglich macht, sie zu erfinden.",
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"label": "6.125"
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{
"title": "3.313 Der Ausdruck wird also durch eine Variable dargestellt, deren Werte die Sätze sind, die <br>den Ausdruck enthalten. (Im Grenzfall wird die Variable zur Konstanten, der Ausdruck zum <br>Satz.) Ich nenne eine solche Variable »Satzvariable«.",
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"title": "4.1211 So zeigt ein Satz »fa«, dass in seinem Sinn der Gegenstand a vorkommt, zwei <br>Sätze »fa« und »ga«, dass in ihnen beiden von demselben Gegenstand die Rede <br>ist. Wenn zwei Sätze einander widersprechen. So zeigt dies ihre Struktur; ebenso, wenn <br>einer aus dem anderen folgt. Usw.",
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"title": "2.174 Das Bild kann sich aber nicht außerhalb seiner Form der Darstellung stellen.",
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"title": "6.4321 Die Tatsachen gehören alle nur zur Aufgabe, nicht zur Lösung.",
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"title": "6.375 Wie es nur eine logische Notwendigkeit gibt, so gibt es auch nur eine logische <br>Unmöglichkeit.",
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{
"title": "4.25 Ist der Elementarsatz wahr, so besteht der Sachverhalt; ist der Elementarsatz falsch, so besteht <br>der Sachverhalt nicht.",
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"title": "3.313 Der Ausdruck wird also durch eine Variable dargestellt, deren Werte die Sätze sind, die <br>den Ausdruck enthalten. (Im Grenzfall wird die Variable zur Konstanten, der Ausdruck zum <br>Satz.) Ich nenne eine solche Variable »Satzvariable«.",
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{
"title": "5.241 Die Operation kennzeichnet keine Form, sondern nur den Unterschied der Formen.",
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"title": "5.4611 Die logischen Operationszeichen sind Interpunktionen.",
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{
"title": "4.121 Der Satz kann die logische Form nicht darstellen, sie spiegelt sich in ihm. Was <br>sich in der Sprache spiegelt, kann sie nicht darstellen. Was sich in der <br>Sprache ausdrückt, können wir nicht durch sie ausdrücken. Der Satz zeigt die logische <br>Form der Wirklichkeit. Erweist sie auf.",
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"label": "4.122"
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{
"title": "5.632 Das Subjekt gehört nicht zur Welt, sondern es ist eine Grenze der Welt.",
"title": "5.2341 Der Sinn einer Wahrheitsfunktion von p ist eine Funktion des Sinnes von p. Verneinung, <br>logische Addition, logische Multiplikation, etc., etc. sind Operationen. (Die Verneinung verkehrt den Sinn <br>des Satzes.)",
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"title": "4.124 Das Bestehen einer internen Eigenschaft einer möglichen Sachlage wird nicht durch einen Satz ausgedrückt, <br>sondern es drückt sich in dem sie darstellenden Satz durch eine interne Eigenschaft <br>dieses Satzes aus. Es wäre ebenso unsinnig, dem Satze eine formale Eigenschaft zuzusprechen, <br>als sie ihm abzusprechen.",
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"label": "2.171"
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{
"title": "2.221 Was das Bild darstellt, ist sein Sinn.",
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"title": "4.06 Nur dadurch kann der Satz wahr oder falsch sein, indem er ein Bild der <br>Wirklichkeit ist.",
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"label": "4.06"
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{
"title": "5.5521 Und wenn dies nicht so wäre, wie könnten wir die Logik anwenden? Man könnte <br>sagen: Wenn es eine Logik gäbe, auch wenn es keine Welt gäbe, wie <br>könnte es dann eine Logik geben, da es eine Welt gibt?",
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"label": "1.2"
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{
"title": "3.1 Im Satz drückt sich der Gedanke sinnlich wahrnehmbar aus.",
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"id": "3.1",
"label": "3.1"
"title": "5.142 Die Tautologie folgt aus allen Sätzen: sie sagt nichts.",
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"label": "5.142"
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{
"title": "6.2322 Die Identität der Bedeutung zweier Ausdrücke lässt sich nicht behaupten. Denn, um etwas von <br>ihrer Bedeutung behaupten zu können, muss ich ihre Bedeutung kennen: und indem ich <br>ihre Bedeutung kenne, weiß ich, ob sie dasselbe oder verschiedenes bedeuten.",
"group": "6",
"id": "6.2322",
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{
"title": "5.141 Folgt p aus q und q aus p, so sind sie ein und derselbe <br>Satz.",
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"label": "4.02"
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{
"title": "6.2322 Die Identität der Bedeutung zweier Ausdrücke lässt sich nicht behaupten. Denn, um etwas von <br>ihrer Bedeutung behaupten zu können, muss ich ihre Bedeutung kennen: und indem ich <br>ihre Bedeutung kenne, weiß ich, ob sie dasselbe oder verschiedenes bedeuten.",
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"label": "6.2322"
"title": "5.01 Die Elementarsätze sind die Wahrheitsargumente des Satzes.",
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{
"title": "4.53 Die allgemeine Satzform ist eine Variable.",
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"label": "5.5"
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{
"title": "5.6 Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt.",
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"title": "4.3 Die Wahrheitsmöglichkeiten der Elementarsätze bedeuten die Möglichkeiten des Bestehens und Nichtbestehens der Sachverhalte.",
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{
"title": "4.2 Der Sinn des Satzes ist seine Ubereinstimmung und Nichtübereinstimmung mit den Möglichkeiten des Bestehens <br>und Nichtbestehens der Sachverhalte.",
......@@ -1429,12 +1399,6 @@ var nodes =
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{
"title": "3.41 Das Satzzeichen und die logischen Koordinaten: Das ist der logische Ort.",
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{
"title": "5.441 Dieses Verschwinden der scheinbaren logischen Konstanten tritt auch ein, wenn »~(∃x) . ~fx« dasselbe <br>sagt wie »(x) . fx«, oder »(∃x) . fx . x = a« <br>dasselbe wie »fa«.",
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"label": "4.23"
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{
"title": "1.21 Eines kann der Fall sein oder nicht der Fall sein und alles übrige gleich <br>",
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"title": "4.25 Ist der Elementarsatz wahr, so besteht der Sachverhalt; ist der Elementarsatz falsch, so besteht <br>der Sachverhalt nicht.",
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{
"title": "4.26 Die Angabe aller wahren Elementarsätze beschreibt die Welt vollständig. Die Welt ist vollständig beschrieben <br>durch die Angaben aller Elementarsätze plus der Angabe, welche von ihnen wahr und <br>welche falsch sind.",
......@@ -1514,10 +1478,10 @@ var nodes =
"label": "5.5321"
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{
"title": "4.3 Die Wahrheitsmöglichkeiten der Elementarsätze bedeuten die Möglichkeiten des Bestehens und Nichtbestehens der Sachverhalte.",
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"title": "5.6 Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt.",
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{
"title": "2.0251 Raum, Zeit und Farbe (Färbigkeit) sind Formen der Gegenstände.",
......@@ -1743,12 +1707,6 @@ var nodes =
"id": "2.013",
"label": "2.013"
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{
"title": "2.011 Il est de lessence de la chose de pouvoir être la partie constitutive dun <br>état de choses.",
"group": "2",
"id": "2.011",
"label": "2.011"
},
{
"title": "5.5563 Toutes les propositions de notre langage usuel sont en fait, telles qu’elles sont, parfaitement <br>ordonnées logiquement. – Cette chose parfaitement simple qu’il nous faut donner ici nest <br>pas une allégorie de la vérité mais la vérité entière elle-même. (Nos problèmes <br>ne sont pas abstraits, mais peut-être les plus concrets qui soient.)",
"group": "5",
......@@ -1876,10 +1834,10 @@ var nodes =
"label": "2.221"
},
{
"title": "1.21 Une chose peut être le cas ou ne pas être le cas, et tout <br>le reste demeurer égal.",
"group": "1",
"id": "1.21",
"label": "1.21"
"title": "5.142 La tautologie suit de toutes les propositions: elle ne dit rien.",
"group": "5",
"id": "5.142",
"label": "5.142"
},
{
"title": "2.223 Pour reconnaître si l’image est vraie ou fausse, nous devons la comparer avec la <br>réalité.",
......@@ -1954,10 +1912,10 @@ var nodes =
"label": "5.474"
},
{
"title": "5.2341 Le sens dune fonction de vérité de p est une fonction du sens de <br>p. La négation, laddition logique, la multiplication logique, etc., etc., sont des opérations. <br>(La négation inverse le sens de la proposition.)",
"title": "5.514 Quand une notation est fixée, elle comporte une règle selon laquelle toutes les propositions <br>qui nient p sont construites; une règle selon laquelle toutes les propositions affirmant <br>p sont construites; une règle selon laquelle toutes les propositions affirmant p ou <br>q sont construites, et ainsi de suite. Ces règles sont équivalentes aux symboles, <br>et en elles se reflète leur sens.",
"group": "5",
"id": "5.2341",
"label": "5.2341"
"id": "5.514",
"label": "5.514"
},
{
"title": "5.4711 Poser lessence de la proposition, cest poser lessence de toute description, par conséquent lessence <br>du monde.",
......@@ -1965,6 +1923,12 @@ var nodes =
"id": "5.4711",
"label": "5.4711"
},
{
"title": "5.632 Le sujet nappartient pas au monde, mais il est une limite du monde.",
"group": "5",
"id": "5.632",
"label": "5.632"
},
{
"title": "4.1241 On ne peut distinguer des formes les unes des autres en disant que lune <br>a telle propriété, lautre telle autre; car ceci suppose quil y ait un <br>sens à énoncer ces deux propriétés des deux propositions.",
"group": "4",
......@@ -2277,12 +2241,24 @@ var nodes =
"id": "4.001",
"label": "4.001"
},
{
"title": "6.423 Du vouloir comme porteur de l’étique on ne peut pas parler. Et le vouloir <br>comme phénomène n’intéresse que la psychologie.",
"group": "6",
"id": "6.423",
"label": "6.423"
},
{
"title": "3 Limage logique des faits est la pensée.",
"group": "3",
"id": "3",
"label": "3"
},
{
"title": "7 Sur ce dont on ne peut parler, il faut se taire.",
"group": "7",
"id": "7",
"label": "7"
},
{
"title": "2.0124 Si tous les objets sont donnés, alors sont aussi également donnés tous les états <br>de choses possibles.",
"group": "2",
......@@ -2506,22 +2482,22 @@ var nodes =
"label": "4.022"
},
{
"title": "6.431 De même qu’à la mort le monde ne change pas, mais cesse.",
"group": "6",
"id": "6.431",
"label": "6.431"
"title": "4.11 La totalité des propositions vraies est toute la science de la nature (ou la <br>totalité des sciences de la nature).",
"group": "4",
"id": "4.11",
"label": "4.11"
},
{
"title": "5.41 Car sont identiques tous les résultats d’opérations de vérité sur des fonctions de vérité, <br>s’ils sont une seule et même fonction de vérité de propositions élémentaires.",
"group": "5",
"id": "5.41",
"label": "5.41"
"title": "2.06 La subsistance des états des choses et leur non-subsistance est la réalité. (La subsistance <br>des états des choses nous l’appelons un fait positif, la non-subsistance, un fait <br>négatif.)",
"group": "2",
"id": "2.06",
"label": "2.06"
},
{
"title": "5.133 Toute conséquence se produit a priori.",
"group": "5",
"id": "5.133",
"label": "5.133"
"title": "6.01 La forme générale de lopération () est donc : [, N ()]() (= <br>[, , N()]). Ce qui est la forme la plus générale du passage <br>d’une proposition à une autre.",
"group": "6",
"id": "6.01",
"label": "6.01"
},
{
"title": "4.431 L’expression de la concordance et non-concordance avec les possibilités de vérité des propositions élémentaires <br>exprime les conditions de vérité d’une proposition. La proposition est l’expression de ses <br>conditions de vérité. (Frege a donc eu tout à fait raison de les <br>faire précéder par l’explication des signes de sa langue symbolique. Seulement, l’explication du <br>concept de vérité est chez Frege erronée : si « le vrai » <br>et « le faux » étaient réellement des objets, et les arguments dans <br>~p, etc., alors le sens de « ~p » ne serait en aucune <br>manière détermine par la détermination de Frege.) Parmi les groupes possibles de conditions <br>de vérité, il existe deux cas extrêmes. Dans l’un cas, la proposition est <br>vraie pour toutes les possibilités de vérité des propositions élémentaires. Nous disons que <br>les conditions de vérité sont tautologiques. Dans le second cas, la proposition est <br>fausse pour toutes les possibilités de vérité. Les conditions de vérité sont contradictoires. <br>Dans le premier, cas nous appelons la proposition une tautologie ; dans le <br>second, une contradiction.",
......@@ -2703,24 +2679,12 @@ var nodes =
"id": "5.532",
"label": "5.532"
},
{
"title": "4.11 La totalité des propositions vraies est toute la science de la nature (ou la <br>totalité des sciences de la nature).",
"group": "4",
"id": "4.11",
"label": "4.11"
},
{
"title": "6.1264 La proposition pourvue de sens dit quelque chose, et sa démonstration montre quil en <br>est comme elle le dit; en logique, chaque proposition est la forme dune <br>démonstration. Chaque proposition de la logique est un modus ponens figuré en signes. <br>(Et le modus ponens ne peut être exprimé par une proposition.)",
"group": "6",
"id": "6.1264",
"label": "6.1264"
},
{
"title": "5.514 Quand une notation est fixée, elle comporte une règle selon laquelle toutes les propositions <br>qui nient p sont construites; une règle selon laquelle toutes les propositions affirmant <br>p sont construites; une règle selon laquelle toutes les propositions affirmant p ou <br>q sont construites, et ainsi de suite. Ces règles sont équivalentes aux symboles, <br>et en elles se reflète leur sens.",
"group": "5",
"id": "5.514",
"label": "5.514"
},
{
"title": "6.1261 En logique, processus et résultat sont équivalents. (Donc pas de surprise.)",
"group": "6",
......@@ -2836,10 +2800,10 @@ var nodes =
"label": "4.121"
},
{
"title": "5.632 Le sujet nappartient pas au monde, mais il est une limite du monde.",
"title": "5.2341 Le sens dune fonction de vérité de p est une fonction du sens de <br>p. La négation, laddition logique, la multiplication logique, etc., etc., sont des opérations. <br>(La négation inverse le sens de la proposition.)",
"group": "5",
"id": "5.632",
"label": "5.632"
"id": "5.2341",
"label": "5.2341"
},
{
"title": "4.125 La subsistance dune relation interne entre deux situa­tions possibles sexprime dans le langage au <br>moyen dune rela­ tion interne entre les propositions qui la figurent.",
......@@ -2865,6 +2829,12 @@ var nodes =
"id": "5.143",
"label": "5.143"
},
{
"title": "5.41 Car sont identiques tous les résultats d’opérations de vérité sur des fonctions de vérité, <br>s’ils sont une seule et même fonction de vérité de propositions élémentaires.",
"group": "5",
"id": "5.41",
"label": "5.41"
},
{
"title": "2.181 Si la forme de représentation est la forme logique, l’image est appelée image logique. <br>",
"group": "2",
......@@ -2913,18 +2883,18 @@ var nodes =
"id": "6.2321",
"label": "6.2321"
},
{
"title": "5.254 L opération peut disparaître (par exemple, la négation dans « ~~p » : ~~p <br>= p).",
"group": "5",
"id": "5.254",
"label": "5.254"
},
{
"title": "2.0271 L’objet est le fixe, le subsistant ; la configuration est le changeant, l’instable.",
"group": "2",
"id": "2.0271",
"label": "2.0271"
},
{
"title": "5.142 La tautologie suit de toutes les propositions: elle ne dit rien.",
"group": "5",
"id": "5.142",
"label": "5.142"
},
{
"title": "2.0272 La configuration des objets forme l’état de choses.",
"group": "2",
......@@ -2967,12 +2937,6 @@ var nodes =
"id": "1.2",
"label": "1.2"
},
{
"title": "5.101 Les fonctions de vérité de tout nombre de propositions élémentaires peuvent être écrites selon <br>un schéma du type suivant : Ces possibilités de vérité de ses arguments <br>de vérité qui vérifient la proposition, je les appellerai ses fondements de vérité. <br>",
"group": "5",
"id": "5.101",
"label": "5.101"
},
{
"title": "3.1 Dans la proposition la pensée s’exprime de façon perceptible aux sens.",
"group": "3",
......@@ -2991,6 +2955,12 @@ var nodes =
"id": "4.1122",
"label": "4.1122"
},
{
"title": "5.4731 Si, de lévidence dont Russell a tant parlé, on peut en logique se dispenser, <br>cest seulement parce que la langue empêche elle-même toute faute logique. Le caractère <br>a priori de la logique consiste dans limpossibilité de rien penser dillo­gique.",
"group": "5",
"id": "5.4731",
"label": "5.4731"
},
{
"title": "6.54 Mes propositions sont des éclaircissements en ceci que celui qui me comprend les reconnaît <br>à la fin comme dépourvues de sens, lorsque par elles – sur elles <br>– il est monté au-delà d’elles. (Il doit pour ainsi dire jeter l’échelle <br>après y être monté.) Il lui faut dépasser ces propositions, alors il voit <br>correctement le monde. Nous sentons que, quand même toutes les questions scientifiques possibles <br>soient résolues, nos problèmes vitaux ne sont même pas encore touchés. Bien sûr, <br>il ne reste plus alors aucune question ; et cela même est la <br>réponse.",
"group": "6",
......@@ -3087,12 +3057,6 @@ var nodes =
"id": "5.5562",
"label": "5.5562"
},
{
"title": "6.01 La forme générale de lopération () est donc : [, N ()]() (= <br>[, , N()]). Ce qui est la forme la plus générale du passage <br>d’une proposition à une autre.",
"group": "6",
"id": "6.01",
"label": "6.01"
},
{
"title": "3.142 Seuls les faits peuvent exprimer un sens – pas du tout un ensemble de <br>noms.",
"group": "3",
......@@ -3130,10 +3094,10 @@ var nodes =
"label": "3.0321"
},
{
"title": "5.453 Tout nombre, en logique, doit être justifié. Ou plutôt, il doit ressortir quen logique <br>il ny a pas de nombres. Il ny a pas de nombres distingués. <br>",
"title": "5.101 Les fonctions de vérité de tout nombre de propositions élémentaires peuvent être écrites selon <br>un schéma du type suivant : Ces possibilités de vérité de ses arguments <br>de vérité qui vérifient la proposition, je les appellerai ses fondements de vérité. <br>",
"group": "5",
"id": "5.453",
"label": "5.453"
"id": "5.101",
"label": "5.101"
},
{
"title": "3.26 Le nom ne peut être disséqué par les moyens dune définition : cest un <br>signe primitif.",
......@@ -3388,10 +3352,10 @@ var nodes =
"label": "2.05"
},
{
"title": "2.06 La subsistance des états des choses et leur non-subsistance est la réalité. (La subsistance <br>des états des choses nous l’appelons un fait positif, la non-subsistance, un fait <br>négatif.)",
"group": "2",
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"label": "2.06"
"title": "1.21 Une chose peut être le cas ou ne pas être le cas, et tout <br>le reste demeurer égal.",
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},
{
"title": "6.371 Toute la vision moderne du monde est fondée sur lillusion que les prétendues lois <br>de la nature sont des explications de phénomènes naturels.",
......@@ -3785,12 +3749,6 @@ var nodes =
"id": "2.025",
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{
"title": "2.024 The substance is what subsists independently of what is the case.",
"group": "2",
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"label": "2.024"
},
{
"title": "2.0233 If two objects have the same logical form, the only distinction between them, apart <br>from their external properties, is that they are different.",
"group": "2",
......@@ -4025,6 +3983,12 @@ var nodes =
"id": "3",
"label": "3"
},
{
"title": "7 What we cannot speak about we must pass over in silence.",
"group": "7",
"id": "7",
"label": "7"
},
{
"title": "2.0124 If all objects are given, then at the same time all possible states of <br>affairs are also given.",
"group": "2",
......@@ -4205,12 +4169,6 @@ var nodes =
"id": "4.022",
"label": "4.022"
},
{
"title": "6.432 How things are in the world is a matter of complete indifference for what <br>is higher. God does not reveal himself in the world.",
"group": "6",
"id": "6.432",
"label": "6.432"
},
{
"title": "5.31 The schemata in 4.31* have a meaning even when ‘p’, ‘q’, ‘r’, etc. are <br>not elementary propositions. And it is easy to see that the propositional sign <br>in 4.442* expresses a single truth-function of elementary propositions even when ‘p’ and <br>‘q’ are truth-functions of elementary propositions.",
"group": "5",
......@@ -4313,12 +4271,6 @@ var nodes =
"id": "6.373",
"label": "6.373"
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{
"title": "6.375 Just as the only necessity that exists is logical necessity, so too the only <br>impossibility that exists is logical impossibility.",
"group": "6",
"id": "6.375",
"label": "6.375"
},
{
"title": "3.314 An expression has meaning only in a proposition. All variables can be construed as <br>propositional variables. (Even variable names.)",
"group": "3",
......@@ -4397,12 +4349,6 @@ var nodes =
"id": "6",
"label": "6"
},
{
"title": "2.063 The sum-total of reality is the world.",
"group": "2",
"id": "2.063",
"label": "2.063"
},
{
"title": "2.062 From the existence or non-existence of one state of affairs it is impossible to <br>infer the existence or non-existence of another.",
"group": "2",
......@@ -4686,10 +4632,10 @@ var nodes =
"label": "5.5"
},
{
"title": "5.6 The limits of my language mean the limits of my world.",
"group": "5",
"id": "5.6",
"label": "5.6"
"title": "4.3 Truth-possibilities of elementary propositions mean possibilities of existence and non-existence of states of affairs. <br>",
"group": "4",
"id": "4.3",
"label": "4.3"
},
{
"title": "4.2 The sense of a proposition is its agreement and disagreement with possibilities of existence <br>and non-existence of states of affairs.",
......@@ -4860,10 +4806,10 @@ var nodes =
"label": "5.12"
},
{
"title": "4.3 Truth-possibilities of elementary propositions mean possibilities of existence and non-existence of states of affairs. <br>",
"group": "4",
"id": "4.3",
"label": "4.3"
"title": "5.6 The limits of my language mean the limits of my world.",
"group": "5",
"id": "5.6",
"label": "5.6"
},
{
"title": "2.0251 Space, time, colour (being coloured) are forms of objects.",
......@@ -5192,10 +5138,10 @@ var nodes =
"label": "5.254"
},
{
"title": "4.06 Propositions can be true or false only by being pictures of the reality.",
"group": "4",
"id": "4.06",
"label": "4.06"
"title": "2.221 What the picture represents is its sense.",
"group": "2",
"id": "2.221",
"label": "2.221"
},
{
"title": "1.21 Any one can either be the case or not be the case, and everything <br>else remain the same.",
......@@ -5258,10 +5204,16 @@ var nodes =
"label": "5.474"
},
{
"title": "5.2341 The sense of a truth-function of p is a function of the sense of <br>p. Denial, logical addition, logical multiplication, etc., etc., are operations. (Denial reverses the <br>sense of a proposition.)",
"title": "5.5571 If I cannot give elementary propositions a priori then it must lead to obvious <br>nonsense to try to give them.",
"group": "5",
"id": "5.2341",
"label": "5.2341"
"id": "5.5571",
"label": "5.5571"
},
{
"title": "5.632 The subject does not belong to the world but it is a limit of <br>the world",
"group": "5",
"id": "5.632",
"label": "5.632"
},
{
"title": "4.1241 One cannot distinguish forms from one another by saying that one has this proerty, <br>the other that: for this assumes that there is a sense in asserting <br>either property of either form.",
......@@ -5318,10 +5270,10 @@ var nodes =
"label": "2.025"
},
{
"title": "2.024 Substance is what exists independently of what is the case.",
"group": "2",
"id": "2.024",
"label": "2.024"
"title": "5.634 This is connected with the fact that no part of our experience is also <br>a priori. Everything we see could also be otherwise. Everything we describe at <br>all could also be otherwise. There is no order of things a priori. <br>",
"group": "5",
"id": "5.634",
"label": "5.634"
},
{
"title": "2.0231 The substance of the world can only determine a form and not any material <br>properties. For these are first presented by the propositions -- first formed by <br>the configuration of the objects.",
......@@ -5366,10 +5318,16 @@ var nodes =
"label": "3.201"
},
{
"title": "5.53 Identity of the object I express by identity of the sign and not by <br>means of a sign of identity. Difference of the objects by difference of <br>the signs.",
"title": "4.001 The totality of propositions is the language.",
"group": "4",
"id": "4.001",
"label": "4.001"
},
{
"title": "5.5301 That identity is not a relation between objects is obvious. This becomes very clear <br>if, for example, one considers the proposition (x) : fx .⊃. x = <br>a. What this proposition says is simply that only a satisfies the function <br>f, and not that only such things satisfy the function f which have <br>a certain relation to a. One could of course say that in fact <br>only a has this relation to a, but in order to express this <br>we should need the sign of identity itself.",
"group": "5",
"id": "5.53",
"label": "5.53"
"id": "5.5301",
"label": "5.5301"
},
{
"title": "6.002 If we are given the general form of the way in which a proposition <br>is constructed, then thereby we are also given the general form of the <br>way in which by an operation out of one proposition another can be <br>created.",
......@@ -5473,12 +5431,6 @@ var nodes =
"id": "5.152",
"label": "5.152"
},
{
"title": "3.34 A proposition possesses essential and accidental features. Accidental are the features which are due <br>to a particular way of producing the propositional sign. Essential are those which <br>alone enable the proposition to express its sense.",
"group": "3",
"id": "3.34",
"label": "3.34"
},
{
"title": "4.1271 Every variable is the sign of a formal concept. For every variable presents a <br>constant form, which all its values possess, and which can be conceived as <br>a formal property of these values.",
"group": "4",
......@@ -5516,10 +5468,10 @@ var nodes =
"label": "6.2323"
},
{
"title": "6.3431 Through their whole logical apparatus the physical laws still speak of the objects of <br>the world.",
"group": "6",
"id": "6.3431",
"label": "6.3431"
"title": "3.1 In the proposition the thought is expressed perceptibly through the senses.",
"group": "3",
"id": "3.1",
"label": "3.1"
},
{
"title": "2.2 The picture has the logical form of representation in common with what it pictures. <br>",
......@@ -5605,6 +5557,18 @@ var nodes =
"id": "3",
"label": "3"
},
{
"title": "7 Whereof one cannot speak, thereof one must be silent.",
"group": "7",
"id": "7",
"label": "7"
},
{
"title": "4.111 Philosophy is not one of the natural sciences. (The word philosophy must mean something <br>which stands above or below, but not beside the natural sciences.)",
"group": "4",
"id": "4.111",
"label": "4.111"
},
{
"title": "2.0124 If all objects are given, then thereby are all possible atomic facts also given. <br>",
"group": "2",
......@@ -5623,12 +5587,6 @@ var nodes =